Il nome del sito, che significa \u201cil valico dei carri\u201d, deriva dall\u2019uso che ne facevano i carbonai tra l\u2019800 e il \u2018900. Da qui passavano coi loro carri per trasportare traversine e carbone vegetale da inviare nella penisola italiana per il rinnovo delle linee ferroviarie e come combustibile per i treni.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Il villaggio sorge nella celebre valle di Lanaitho e si estende per un\u2019area di circa quattro ettari, di cui solo una piccola parte \u00e8 stata portata alla luce.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Al suo interno si trovano alcune strutture cultuali piuttosto rare e molto affascinanti.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
La pi\u00f9 interessante \u00e8 senz\u2019altro la fonte sacra, un ambiente circolare in blocchi di basalto, di circa 2,5 metri di diametro, dotato di una seduta che corre lungo il perimetro interno. Al centro \u00e8 presente un bacile forato in arenaria per la raccolta delle acque.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Al di sopra della panchina erano originariamente collocate 9 teste di ariete in calcare (ne rimangono 7) dalla cui bocca zampillava l\u2019acqua che confluiva nel bacile centrale. Le protomi erano collegate fra loro da una canaletta interna impermeabilizzata con colate di piombo. Il sistema idraulico di questo tempio \u00e8 certamente una delle pi\u00f9 grandi opere di ingegneria della protostoria sarda.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
A pochi metri di distanza si trova una vasca cerimoniale a gradoni di forma circolare che veniva riempita d\u2019acqua per svolgere riti, presumibilmente, di purificazione rituale. La struttura di 6 metri di diametro, presentava un fondo ricoperto di argilla impermeabile.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Nel sito, in particolare nella fonte, sono stati trovati dei veri e propri tesori archeologici come navicelle di bronzo con protomi di toro, cervo e muflone, vaghi di collana in ambra e un vaso del tipo ad askos<\/em> in lamina bronzea di eccezionale fattura. Nelle vicinanze, invece, sono state trovate dieci spade di bronzo fermate da una colata di piombo, che sono state interpretate come un\u2019offerta rituale.<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Il nome del sito, che significa \u201cil valico dei carri\u201d, deriva dall\u2019uso che ne facevano i carbonai tra l\u2019800 e il \u2018900. Da qui passavano coi loro carri per trasportare traversine e carbone vegetale da inviare nella penisola italiana per il rinnovo delle linee ferroviarie e come combustibile per i treni. Il villaggio sorge nella […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1706,"parent":1595,"menu_order":14,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"page-aree-interesse-dettaglio.php","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"class_list":["post-1600","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":{"sottotitolo":"Rituals of civilisation long gone","slider_fotografico":[1262,1264,1784,1263,1782],"introduzione":" Sa Sedda \u2019e sos Carros<\/em> is a Nuragic village used by people between 1200 and 700 BC. The name means \u201cWagons pass\u201d and comes from when the coalminers used it in the 800s and 900s. In fact, they used to pass with their wagons full of coal and sleepers to send to Italy for the railway refurbishment program and as fuel for the trains.<\/p>\n
\nIts uniqueness comes from two structures tied to the cult of water: the sacred spring has a circular shape and some ram heads from which water would flow, and a terraced ceremonial bath where people used to immerse and perform their purifying rituals.<\/p>\n","testo":"